晉商，一個中國歷史上最聞名的商幫，一個生意場上的傳奇故事。晉商作為商幫之首，起源最早、衰亡最晚，晉商發(fā)跡于宋代，明清兩代輝煌500年。晉商實現(xiàn)了貨通天下、匯通天下，晉商不僅店鋪遍設全國通都大邑，而且經(jīng)營范圍遠涉日本、西亞和俄羅斯等地，控制了史上多個行業(yè)如鹽、鐵、茶、絲綢等，在世界金融史上也據(jù)有濃墨重彩的記錄。

晉商能夠走向成功，在很大程度上在于培養(yǎng)和吸引了一大批具有商業(yè)頭腦和知識儲備的人才?？墒?，晉商又是如何吸引人才的呢？票號里那些幾近苛刻的制度，為什么沒有把員工嚇跑，卻成全了山西人口口相傳的“有兒開商店，強過做知縣”的民間諺語呢？而且這些對現(xiàn)代企業(yè)有什么樣的啟迪和影響呢？面對日益多變的市場，企業(yè)家如何應對呢，如何在變的過程中以不變應萬變，使自己的企業(yè)站穩(wěn)腳跟不至于摔得很重呢？

帶著這樣的疑問，我們于2012年11月3日—4日組織了一場到晉商的發(fā)源地—山西祁縣和平遙古城，去學習晉商的經(jīng)商之道。打算通過對晉商現(xiàn)象進行研究，將歷史和現(xiàn)實聯(lián)系起來，透過晉商的發(fā)展史來反思現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展過程所出現(xiàn)的一些問題，并為現(xiàn)代經(jīng)濟建設提供歷史借鑒。

經(jīng)過六個多小時的車程，我們抵達了中國四大古城之一的平遙古城。平遙古城位于山西中部，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存完好的四大古城”，也是目前我國以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。鳥瞰平遙古城，形同一只欲行未動的烏龜，“龜”頭南尾北，東西四門比擬為龜之四足，民間故有“龜城”之說。南門之外，古有中都河水蜿蜒而過，從而引發(fā)了古代文人“龜前戲水，山水朝陽，城之攸建，以此為用”的感慨。烏龜是吉祥、長壽的象征，“龜城”之說源于古人對“四靈”的崇拜，“龜城”寓意固著金湯，長治久安。走進古城，一股厚重的歷史氣息撲面而來?？粗哌_12米的城墻，看著結構整齊的磚石結構，不得不讓人驚嘆古代勞動人民的血汗與智慧，在生產(chǎn)工具落后的情況下，建造起如此雄偉的防圍，來保護自己的家園。西風烈烈中，城墻上的角臺、城樓在訴說著當年的廝殺血拼，此時，忽然寒風四起，雪粒紛飛，令人不禁頓起滄桑悲涼之感。

平遙縣衙作為中國現(xiàn)有保存完整的四大古衙之一，也是全國現(xiàn)存規(guī)模大的縣衙?？h衙整個建筑群主從有序，錯落有致，結構合理，堪稱皇宮縮影。2004年，第十一世班禪蒞臨縣衙考察時欣然提詞：平遙縣衙 古衙之最。平遙縣衙大堂楹聯(lián)：“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓，得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官”，二堂楹聯(lián)“與百姓有緣才到此地，期寸心無愧不負斯民”。這些無非是官員為表白自己而撰寫的溢美之詞。“一任清知府，十萬雪花銀”，這個社會，究竟能有幾個真正清正廉明、與民做主的“父母官”呢？

平遙文廟始建于唐貞觀初年，大成殿為金代重建，至今保持原貌，是我國現(xiàn)存各級文廟中歷史較久的殿宇，是全國文廟中不多的金代建筑。大成殿是文廟的心臟部位，供奉著大成至圣先師孔子的塑像。明倫堂，在大成殿后，是強化孔子儒教中的君臣、父子、尊卑等人倫關系的殿堂。據(jù)說，當年凡中狀元者要從東門城樓登上云路，然后再登魁星樓、文昌閣，經(jīng)過云路坊（凌空而架，像云中虹橋），再跨進欞星門，經(jīng)過狀元橋，再到大成殿祭拜孔子。

中國第一家票號 ——日升昌，坐落于“大清金融街”平遙古城西大街的繁華地段。是中國現(xiàn)代銀行的開山鼻祖。從清道光初年成立票號到歇業(yè)，歷經(jīng)一百多年，曾經(jīng)“執(zhí)中國金融之牛耳”，分號遍布全國35個大中城市，業(yè)務遠至歐美、東南亞等國，以“匯通天下”而著名。日升昌票號在一百多年的經(jīng)營中，有“一紙匯票匯通天下”的說法。這既是對日升昌票號生意興隆，營業(yè)范圍寬廣的見證，也充分顯示了日升昌票號在匯票防偽制度上的嚴密。您可別小瞧了這座院落，它可是當年平遙控制全國各家分號的中心樞紐，這里做為總號要起發(fā)布指令的作用，而分號在它的指揮下把源源不斷的錢財賺取回來匯集于此。就是這樣一座小小院落，開中國民族銀行業(yè)之先河，并一度操縱十九世紀整個清王朝的經(jīng)濟命脈。

喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院，原名“在中堂”，大院為全封閉式的城堡式建筑群，建筑面積4175平方米,分6個大院，20個小院，313間房屋。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。大門坐西朝東，寓意“紫氣東來”，大門對面是磚雕百壽圖照壁。綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說?！洞蠹t燈籠高高掛》、《喬家大院》、《昌晉源票號》、《趙四小姐與張學良》等40多部影視劇曾在此拍攝。據(jù)說在八國聯(lián)軍攻占北京時，慈禧太后被迫逃亡，在途經(jīng)山西時，盤纏所剩無已。于是慈禧要求山西的晉商捐款，當時著名的商業(yè)金融資本家喬致庸捐款數(shù)額最多，慈禧懿旨為其授匾，并且還送了兩個“九龍燈”，目前世上僅剩兩個，每個估價均過億元?！案７N嫏嬛”的意思就是喬家大院是神仙居住的地方。

晉商成功告訴現(xiàn)代企業(yè)一：制度建設。一方面通過內部業(yè)務運營管理制度，有效防范風險。一個企業(yè)管理與運行的制度化首先看內部組織架構的設置，組織結構設計的原則是：適應企業(yè)業(yè)務的需要，而且內部各個部門權力不交叉也不遺漏，每個部門和每個人權責利明確而一致。另一方面通過激勵機制，把員工的利益與商號的整體利益聯(lián)系在一起，在用人方面晉商鄉(xiāng)不用親、擇優(yōu)保薦、破格提拔。利用鄉(xiāng)情加強凝聚力，同時又嚴格管理，對優(yōu)秀人才打破常規(guī)，破格任用。

晉商成功告訴現(xiàn)代企業(yè)二：群體精神。晉商用宗法社會的鄉(xiāng)里之誼彼此團結在一起，用會館的維系和精神上崇奉關圣的方式，增強相互間的了解，通過講義氣、講相與、講幫靠，協(xié)調商號間的關系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體。

晉商成功告訴現(xiàn)代企業(yè)三：官商結合。在權利決定一切的官本位社會中，官商結合是必然的，商人利用官員的權利致富，成本是最低的，這是一個特定時代的必然現(xiàn)象，當今社會也存在這樣的現(xiàn)象，把握好官商關系，會給企業(yè)帶來最大的機遇和利潤。

人們常說：歷史是一面鏡子，站在日升昌票號和喬家大院的門檻前，我們憶古思今，總結前人成敗的經(jīng)驗教訓是為了我們不再犯同樣的錯誤，了解他們成功的是為了我們今天更好的借鑒。